уникальная и красивейшая техника объемной русской вышивки. Сплошная или прорезная, с жемчугом или перламутром, фольгой или канителью - она имела свои особенности в каждой местности. Первые находки относятся еще веку так к XI, но массовое распространение это искусство получило на Руси в XV-XVII веках, когда под влиянием «татарской моды» в русской культуре проявилось заметная склонность к роскоши. Некоторые государи - вроде Федора Алексеевича - даже пытались бороться с «излишествами», но без особого успеха. Белью с жемчугом и самоцветными камнями расшивали оклады икон, церковную утварь, обложки книг, праздничные одежды, аксессуары, обувь, головные уборы... в общем, все, что можно украсить вышивкой. Жемчуг редко применяли «заморский» (он был очень дорог), в основном тот, что производится раковинами-перловицами, живущими в наших северных реках и озерах. Одной из важнейших статей дохода Великого Новгорода была как раз торговля пресноводным жемчугом - в Ильмень-озере его добывали тоннами. Сами раковины тоже не выбрасывали. Рубка (рубленный перламутр) шла на поднизи (сетки и подвески) к женским головным уборам и также использовалась в вышивке.
БЕЛЬ - это скрученная белая веревка, хлопчатая или льняная, которая по предварительной разметке пришивается на материал (лен, шелк, бархат) в два-три ряда. А в ложбинку между рядами уже вшивают («сажают») жемчуг. Рисунок получается четкий, плавный и выпуклый. Иногда бель выкладывали и в один ряд, но тогда насаженные камни могли неровно держать линию, поэтому однорядная бель использовалась только в очень плотном узоре (например, в каргопольских кокошниках). Понятно, что, процесс был весьма трудоемок, занимая по несколько месяцев, но выглядело это все в итоге совершенно потрясающе и главное - было очень долговечным. Находящиеся в музеях девичьи повязки, коруны, кокошники, церковные принадлежности и сегодня позволяют оценить мастерство вышивальщиц. Да, стоило готовое изделие немало. Есть сведения, что за иной кокошник платили табуном лошадей. Поэтому украшения передавались по наследству и сохранялись, порой, столетиями. Конечно, их не носили каждый день - только на праздники. Так что, благодаря качественному изготовлению и традициям наследования, в XVIII-XIX веках в северных губерниях богато расшитые элементы одежды были практически у каждой деревенской девушки.
Девичий венец (Архангельская губерния), выполненный в технике прорезного сажения по бели. Музейный экспонат XVIII века и современная любительская реплика.
Увы, с течением времени техника вышивки упростилась, потеряв свой главный элемент - объем. А потом и вовсе вышла из употребления. Однако в последние годы мастера вновь задались целью вернуть ей былое величие, благо, как уже сказано, сохранившихся образцов достаточно и они дают возможность на их основе создавать аутентичные изделия. К тому же, данная техника вполне применима в современной моде и способна пользоваться спросом. Она великолепно подходит для изготовления брошей, ожерелий, браслетов, украшения поясов, сумок, жакетов и прочего. Конечно, всерьез заниматься этим искусством по-прежнему способны только профессионалы - для достижения соответствующего качества одного энтузиазма и любви к отечественной культуре недостаточно (на приведенных снимках это прекрасно видно). Тем более технических средств тут не применишь - сажение по бели возможно только вручную. Однако попробовать свои силы и сотворить что-то для себя всегда интересно.
ЕЩЕ ФОТО и ВИДЕОNB! Хостинг работает кривовато, поэтому для просмотра полноразмерного изображения после открытия окна на радикале нужно еще открыть картинку в новой вкладке.
Каргопольский кокошник - самый древний вид русского кокошника. Музейные экспонаты и современное профессиональное изделие.
Кокошник (Галич). Музейный экспонат XVIII века и современное профессиональное изделие.
Коруна. Музейные экспонаты и современный вариант.
Кокошник (северные губернии). Оригинал и современная реплика с него.
Шишак (Торопец), сборник (Вологда), девичья повязка (Архангельск), XIX век.
Коруна. Современная реплика и оригинал.
Косники. Музейные экспонаты XVIII-XIX веков и современная любительская реплика.
Прокручивала плейлист. Долго думала, что же из всего этого я слушаю чаще. ))) В конце концов просто набрала разного - чтобы инструментал и вокал, ретро и не очень ретро, импорт и наше... Ну и, разумеется, та вещь, которую я слушаю всегда.
Осаливать специально никого не буду. Почти у всех моих избранных/ПЧ этот моб все равно уже есть, а у кого нет и хочется - берите так. )))
Ввиду того, что на данный момент я являюсь праздношатающейся личностью, тотальный диктант написать мне не пришлось. Но, зайдя на днях в редакцию, я была, мягко говоря, удивлена, когда бывшие коллеги озвучили свои результаты. То есть, я знаю, что особой подкованностью в русском языке никто из нынешних сотрудников не отличается, но чтобы все было настолько грустно?
Однако я удивилась еще больше, услышав имя автора диктанта. Выбрать Лешку Иванова для проверки грамотности населения... Это что - шутка такая была от организаторов? Если да, то она неудачная. Товарищ пишет так, что граф Толстой в аду плачет кровавыми слезами. Более корявых, тяжеловесных, фальшиво навороченных и очень сомнительных с точки зрения пунктуации текстов я еще ни у кого не встречала. Его даже читать - глаза сломаешь, не то что на слух воспринимать.
Поэтому пусть не расстраиваются те, кто недоволен полученной оценкой. Для столь клинического случая любая из них - вполне нормальная.
Разыскиваются любители средневековой Ирландии. Но не простые, а имеющие возможность и желание уехать из Москвы (или близлежащих областей) на неопределенное время. Цель - поселиться в настоящем древнеирландском доме и поддерживать его в жизнеспособном состоянии. Условия проживания очень выгодные. Все подробности тут: vk.com/aloneinthepast?w=wall-42672623_11273
Как гласит Википедия, свечение верхних слоев атмосферы зовется полярным сиянием потому, что наблюдается преимущественно в высоких широтах, за полярным кругом (66,5° северной и южной широты соответственно). Правда, оговорено, что в периоды солнечной активности его можно увидеть и на куда более близких к экватору территориях. Так, например, на новозеландском острове Стюарта, лежащем всего-то на 47-й параллели, сияния происходят регулярно. Местное население называет их "Пылающими небесами".
Чердынь находится хоть и на Северном Урале, но от полярного круга тоже далековато. Поэтому, перебираясь сюда из Поволжья, я не ожидала ничего необычного.
читать дальшеНесколько лет назад, аккурат 17 апреля, примерно в два часа ночи мне приспичило прогуляться. Допоздна отмечали день рождения приятеля, поэтому не спалось и хотелось свежести. Весна в тот год выдалась ранняя (по нашим меркам, конечно), так что снег уже почти весь сошел, но по ночам еще неплохо примораживало - редкие лужицы схватывались хрустким ледком. Едва выйдя за дверь, я сразу уловила вокруг легкое "помаргивание". Знаете, как бывает, когда в галогенной лампе сдох дроссель, и она тщетно пытается включиться. Сначала не обратила особого внимания, подумала на фонарь - они вечно не работают. Но потом заметила, что слабые сполохи имеют гораздо большую площадь и идут откуда-то сверху. Заинтересованная, подняла взгляд к черному небу. Небо было чистым и звездным. И там, среди звезд, пульсировало небольшое туманное пятнышко, от которого во все стороны расходились бледно-серебристые лучи, на манер солнечных, когда те пробиваются из-за туч. Но, в отличие от ровного света солнца, эти вели себя очень активно - то удлинялись, то снова втягивались, то быстро, то замедляясь, то поочередно, то вместе, ритмично и беспрерывно, наводя на аналогию со световым сопровождением к неслышной музыке. Постояв немного и полюбовавшись на незнакомое явление, я отправилась своей дорогой. По пути несколько раз оборачивалась, чтобы снова взглянуть на безмолвный танец ночных лучей. Мне казалось - или они становились ярче? Трудно было определить - фонари в центре города таки местами встречались и забивали все остальное своим резким искусственным светом. Воздух покалывал холодом, асфальт звенел под подошвами...
...Потом мы болтали со знакомой продавщицей, скучающей за прилавком в круглосуточном магазине, так что не могу сказать, сколько прошло времени. Полчаса, должно быть, может, чуть больше. И оказавшись снова на улице, я буквально приросла к месту, не в силах вздохнуть. Весь небосвод - абсолютно весь - превратился в огромный переливающийся занавес. Его многослойные неоново-белые складки колыхались плавно и торжественно, отсвечивая по краям изумрудным и малиновым. Какие там фонари! Они сдались с позором. Да и сам город словно перестал существовать вовсе, потерявшись на фоне этого всеподавляющего величия. И я вдруг четко и глубоко осознала ничтожность человека и всех его деяний перед лицом природы. То есть, факт этот не вызывал сомнения и раньше, но одно дело понимать умом, другое - убедиться вот так, в одночасье. Никогда, никакие усилия человеческого гения не создадут ничего подобного тому, что природа создает походя, просто ради забавы... Однако - вот странно! - охватившее меня чувство собственной крохотности совсем не вызвало депрессивных мыслей. Наоборот, породило ощущение невероятного и благостного восторга от того, что я тоже являюсь частью всего сущего. Как и это "свечение верхних слоев атмосферы, возникающее вследствие их взаимодействия с заряженными частицами солнечного ветра". Хотелось бежать, не касаясь земли, хотелось творить и самовыражаться, хотелось сделать что-то важное и выдающееся. Не в смешной надежде сравниться или превзойти, но в желании быть достойным оказанной чести - жить.
Я шла домой по маленькой неполярной Чердыни, озаряемая гигантским полярным сиянием и нереально счастливая. А потом еще долго-долго смотрела в окно, стараясь запечатлеть в памяти каждую секунду фантастического зрелища. Небеса пылали до самого утра, не утихая, и побледнели лишь вместе с рассветом.
Я, как и собиралась, регулярно посещала блог и ловила нереальный кайф от внушительного объема информации, касающейся быта Древней Руси. Информации как хрестоматийной - из материалов специалистов-историков, так и новой - из уст самого героя. Собственно, сутью проекта и была так называемая "экспериментальная археология", призванная подтвердить или опровергнуть теоретические знания о Х веке нашей эры. Опыт Павла Сапожникова наглядно продемонстрировал, что знания эти очень приблизительны, а зачастую и просто ошибочны.
Когда будет готов планируемый документальный фильм - пока неизвестно, но уже сегодня по итогам проекта пишется несколько крупных научных работ. А еще - проект завершен чисто номинально. По крайней мере, оставлять свой хутор на произвол судьбы и полностью переселяться обратно в Москву Павел не намерен. В настоящий момент он подыскивает себе компанию для того, чтобы продолжить историю Сапогова Погоста.
Прежде чем заводить отношения с человеком, убедитесь, что это не я.
читать дальше*** - Пацаны, я из Крыма и не хочу вашу Почту России. Что мне делать? - Ничего. Она сама по пути потеряется.
*** Если в Америке действительно искоренена расовая дискриминация, то почему Уилл Смит всегда играет негров?
*** Первый ребенок: все стираем, гладим, кипятим! Второй ребенок: стираем, иногда гладим, следим, чтобы не ел из миски кота. Третий ребенок: если поел из миски кота… что ж, значит, кот остался голодным.
*** Акция: проведи 7 майданов и собери СССР!
*** - Напиши мне то, что не можешь произнести вслух, я все пойму... - Ъ
*** - В интернете есть все! - Все, кроме Санты Барбары. Она в интернете не помещается.
*** - Здравствуйте, посольство N в Москве. - Здравствуйте. С вами лучше говорить по-английски или по-русски? - С нами лучше говорить после обеда.
*** - Тебя разнесло, как чуму по Восточной Европе в XV веке.
*** Фраза «я тебя никогда не забуду» звучит нежно и ласково. А вот «я тебя запомнил» - уже как-то угрожающе.
*** - Ты же хороший верстальщик? - Ну, вроде, неплохой... - Наверстай мне упущенное!
*** - Прочел, что один дайвер из подводного ружья подстрелил кашалота. - Ага. И кашалот очень обрадовался, так как до этого дайвера не замечал...
*** Темнота + Дождь + Мост + Париж = Суицид. Темнота + Дождь + Мост + Петербург = Новый год.
*** - Да ты всё готов сожрать. - Далеко не всё. - Далеко - не всё, а БЛИЗКО - ВСЁ!
*** Малина - самое лучшее слабительное средство. Особенно, если в ней сидит медведь.
Читала сегодня рецензии на "Готику" 1986 года, и фраза одного из рецензентов внезапно пробила на жизнерадостное хи-хи. "Мне лично понравился внешне актер, играющий Перси Шелли. Интересное лицо, в каких-то ракурсах ангелоподобное, в каких-то - нежно-сладострастное, в каких-то - милое и простецкое". Нет, я отнюдь не разделяю распространенного мнения, что, мол, у Джулиана Сэндза "абсолютно отрицательный типаж". Он актер широкого диапазона и умеет быть на экране каким угодно, в том числе - невероятно милым и беззащитным. И в "Готике" - натуральный Иван-царевич, ага. Но просто я впервые нарвалась на человека, не смотревшего "Чернокнижника". )))
"Готика".
Кстати, в свое время крайне огорчил тот факт, что роль Лестата в "Интервью с вампиром" отдали Крузу, а не Сэндзу. Хотя автор романа Энн Райз сама настаивала на последнем. Ну, и про то, что это также мог быть замечательный и очень каноничный Люциус Малфой, уже сказано. Одна только родинка над презрительно изогнутой губой чего стоит... Зря, вот зря товарищ переехал в США.
Не в правдивость заявления Сабины, конечно, а в то, что этим все и не закончится.
“Michael is making progress on his way. He shows moments of consciousness and awakening. We are on his side during his long and difficult fight, together with the team of the hospital in Grenoble, and wekeep remaining confident.”
Но все-таки выпью немного сегодня. И повторю за уважаемым мною господином Харстейном: "Если вы хотя бы чуть-чуть набожны, то настало время поднять взгляд и сказать: "Спасибо Тебе"!
И на всякий случай три раза через плечо: тьфу-тьфу-тьфу...
ПЕРВОАПРЕЛЬСКАЯ УГАДАЙКА для желающих проверить зрительную память. Десять знаменитостей, среди которых - актеры, музыканты, писатели, общественные деятели и т.д. Старалась выбрать варианты попроще и посложнее. Одно могу гарантировать - неизвестных личностей тут нет. Но есть нечто вроде шутки.
Дьявол - это не победа плоти. Дьявол - это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению.
Умберто Эко. "Имя розы". Фрагмент.- Смех - это слабость, гнилость, распущенность нашей плоти. Это отдых для крестьянина, свобода для винопийцы. Даже церковь, в своей бесконечной мудрости, отводит верующим время для смеха - время праздников, карнавалов, ярмарок. Самое главное, что при этом смех остается низким занятием, отдушиной для простецов, поруганьем таинства - для плебеев. Чем сопротивляться порядку, заведенному Господом, смейтесь и развлекайтесь своими жалкими пародиями на порядок, смейтесь после вкушения пищи, после опустошения кувшинов и фляг. Выбирайте царя дураков, дурачьте себя ослиными и поросячьими литургиями, играйте и представляйте ваши сатурналии вверх тормашками… Смех освобождает простолюдина от страха перед дьяволом, потому что на празднике дураков и дьявол тоже выглядит бедным и дураковатым, а значит - управляемым. Однако эта книга могла бы посеять в мире мысль, что освобождение от страха перед дьяволом - наука. Надсаживаясь с хохоту и полоща вином глотку, мужик ощущает себя хозяином, потому что он перевернул отношения власти; но эта книга могла бы указать ученым особые уловки остроумия - они стали бы уловками ученого остроумия - и тем узаконить переворот. Что смех присущ человеку, означает лишь одно: всем нам, увы, присуща греховность. Однако из этой книжки многие распущенные умы могли бы вывести конечный силлогизм, а именно что смех - цель человека! Смех временно отрешает мужика от страха. Однако закон может быть утверждаем только с помощью страха, коего полное титулование - страх Божий. А из этой книги могла бы вылететь люциферианская искра, которая учинила бы во всем мире новый пожар; и смех бы утвердил себя как новый способ, неизвестный даже Прометею, уничтожать страх. Когда мужик смеется, в это время ему нет никакого дела до смерти; однако потом вольница кончается, и литургия вселяет в мужика снова, согласно божественному предопределению, страх перед смертью. А из этой книги могло бы народиться новое, сокрушительное стремление уничтожить смерть путем освобождения от страха. А во что превратимся мы, греховные существа, вне страха, возможно, самого полезного, самого любовного из Божиих даров? Века за веками доктора и отцы скапливали благоуханнейшие токи священной науки, дабы иметь возможность изживать, с помощью божественного помышления о том, что вверху, гадкое убожество и возмутительность того, что внизу. А эта книга, в которой утверждается, что комедия, сатира и мим - сильнодействующие лекарства, способные очистить от страстей через показывание и высмеивание недостатка, порока, слабости, могла бы подтолкнуть лжеученого к попытке, дьявольски перевертывая все на свете, изживать то, что наверху, через приятие того, что внизу. Из этой книги вытекала бы мысль о том, что человек имеет право желать на земле такого же изобилия, как в стране Кукане. А мы не должны и не можем этого иметь. Благодаря великой предусмотрительности наших отцов выбор давно определился: если смех - услада простонародья, любое простонародное вольнодумство может быть укрощено, усмирено и устрашено серьезностью. А у простонародья нет в распоряжении средств, чтобы заострить свой смех и сделать из него оружие против серьезности пастырей, которые призваны повести его к вечной жизни и упасти от искушений брюха, чрева, пола, пищи, от всех его отвратительных вожделений. Нам не страшны проклятия народа, потому что даже в богохульстве мы умеем услышать опосредованные отголоски гнева Иеговы, обрушенного на ангелов-мятежников. Нам не страшна злоба тех, кто убивает пастырей во имя какой-то мечты об обновлении. Нам не страшны жестокость донатиста, самоубийственное безумие обрезанца, похотливость богомила, спесивая нищета альбигойца, кровожадность флагелланта, коловращение зла, проповедуемое братьями свободного духа. Мы знаем их всех и знаем, что у их грехов тот же корень, что у нашей святости. Эти люди нам не опасны. И мы прекрасно знаем, как уничтожать их, то есть как устроить, чтобы сами они себя уничтожали. Более того. Я твердо убежден, что и само их существование необходимо. Их греховность поощряет нашу добродетель, их поносные речи воодушевляют нас петь хвалы, их оголтелое покаяние умеряет нас, приучает к разумности в жертвованиях, их безбожие оттеняет нашу набожность, так же как и князь тьмы был потребен миру, с его протестом и с его безысходностью, дабы ярче всего сущего воссияла слава Господня. Но если бы в один прекрасный день, и уже не в качестве плебейского дозволенного буйства, а в качестве неотъемлемого права мудрецов, закрепленного столь священным документом, как эта книга, - стало бы дозволенным искусством, свойственным даже и благородным и свободным людям, а не одним плебеям, - искусство осмеяния! О! Если бы хоть однажды сыскался хоть один, посмевший сказать и быть услышанным: "Смеюсь над Пресуществлением!" О! Тогда у нас не нашлось бы оружия против его богохульства. Тогда пошли бы в наступление темные силы плотского вещества и присвоили бы себе то право, которым пользуется один только дух, - дышать где хочет! - Ликург поставил статую смеху. - Ты вычитал это в книжонке Хлориция, который старается оправдать мимов. Он пишет, что какого-то больного излечил врач, велевший рассмешить его. Зачем надо было его излечивать, если Господь постановил, что земной его день близится к закату? - Не думаю, чтобы он излечил больного от болезни. Скорее научил его смеяться над болезнью. - Болезнь не изгоняют. Ее уничтожают. - Вместе с больным. - Если понадобится. - Ты дьявол. - Я? - Ты. Тебя обманули. Дьявол - это не победа плоти. Дьявол - это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению. Дьявол угрюм, потому что он всегда знает, куда бы ни шел - он всегда приходит туда, откуда вышел. Если ты старался убедить меня - у тебя ничего не получилось. Если бы я мог, я выставил бы тебя там, на улице, голым, с воткнутыми в зад птичьими перьями, с лицом, размалеванным, как у фигляра или шута, чтобы весь монастырь смеялся над тобой и никто бы тебя больше не боялся. Я бы с удовольствием вымазал тебя медом и вывалял в пуху, и таскал бы тебя на поводке по ярмаркам, и показывал бы всем: вот тот, кто возвещал вам истину и уверял, что у истины вкус смерти. А вы верили не столько его словам, сколько его важному виду. А теперь я говорю вам, что в бесконечном коловращении вероятностей Господь дозволяет вам вообразить даже и такой мир, в котором бывший провозвестник истины - всего лишь поганое пугало, бормочущее несколько слов, заученных сто лет назад.
Итак, планируемое сотрудничество бывшей команды WTF Modern Age вылилось в создание сообщества Новая История.
Как известно, рамки понятия "новая история" очень расплывчаты, поэтому решено не отступать от прежнего правила команды и взять самые широкие: с падения Константинополя в 1453 году - до окончания Первой Мировой Войны. В сообществе можно делиться историческими находками, ссылками и статьями, как своими, так и чужими, начинать обсуждения, выкладывать собственные фанфики и рисунки, переводы и демотиваторы, клипы и коллажи, задавать вопросы и размещать прочую полезную и интересную информацию на тему истории соответствующего периода.
Если 7not.net больше не включат - это будет самая жестокая подлянка, с которой я сталкивалась в своей жизни. Подожду, конечно, еще немного, а потом пойду убьюсь ап стену перезаливать весь репертуар ВВ заново.
А ДиСи таки умеет сказать красиво: "...Помнишь, как мы катались на лошадях, в отпуске в Австралии, недалеко от Кэрнс? Или после вечеринки в Хоккенхайме, когда мы пели в караоке вместе? И под утро отправились в бассейн? Гонщик, невероятно совершенный и, несомненно, самый быстрый из нашего поколения, и это не считая все рекордов, побитых по дороге!.. Я чувствую, что было бы неправильно не признать некоторые различия во мнениях, которые мы имели на этом пути. Я всегда буду помнить Спа-98, когда ты прибежал в мои боксы, оттаскиваемый Жаном Тодтом, как он пытался остановить тебя, врывающегося в гараж Макларена... Соперничество с тобой выявило лучшее во всех нас, я могу сказать, не боясь ошибиться, что твой талант, твоя обязательность и поддержка твоих родных и близких вывели тебя на такой уровень, о котором большинство из нас могло только мечтать. Ты дал мне веру в мою карьеру, заставил меня работать усерднее, ехать быстрее и достичь большего, чем я сделал бы при меньшей конкуренции. Я всегда восхищался твоей скоростью и обязательностью, и я с нетерпением жду, чтобы вспомнить над бокалом Bacardi с колой о том, что дети сегодня не знают, как трудно нам было в наше время! Майкл, я думаю о тебе и твоей семье, молюсь, чтобы это положение закончилось, и твоя жизнь вернулась к нормальному состоянию. С большим уважением, DC." (с) formula1.ferrari.com/forzamichael/forzamichael-...
ЗЫ: А вообще, конечно, апатия постепенно берет верх. Не помогают даже подобного рода аутотренинги.
Я, наверное, фетишист. Где-то внутри себя я понимаю, что ради каких-то там символов не следует поступаться интересами и удобством живых людей. Но... Меня передергивало, когда я видела, что туристы, осматривающие парижскую Триумфальную арку, ходят прямо по розетке "вечного огня" над могилой Неизвестного солдата. Я ревела, когда сносили гостиницу "Россия". Меня с души воротит от "восстановленной" Катти Сарк. Я не хочу, чтобы погибла Шуховская башня.